刘伯温出生于一个书香世家，祖上几代都是士人，从宋朝到元朝，家族一直与学问有着深厚的渊源。他正是在这样一个名门望族的熏陶下成长起来的。小时候，刘伯温便展现出非凡的聪明才智。他在石门山读书时便能七行俱下，精通五经，且对天文和术数也有着深入的研究。他不仅熟悉儒家经典的五经，还精通天文、数学，甚至能通过推算和占卜来预测未来，这正是我们之前提到的，他能够掐会算。
在中国古代，天文学是一门重要的学问。很多汉朝的古籍中都有关于术者列传的记载，这表明中国人自古便相信天命，深信阴阳五行与天象的变化。因此，天象学和术数成为了古代学者的重要研究领域。简单来说，这就是通过观察天象来推断世间事物。古人认为，天上有二十八宿，与日月的月相对应，这些天象变化与金、木、水、火、土五行息息相关，形成了独特的相纬之学。刘伯温对这种相位之学的掌握，表明了他在天文学和术数上的深厚功底。因此，他不仅是一位儒学大师，也是一位精通天文和术数的学者。
然而，在古代社会，如果一个人想要为百姓做点事情，仅仅拥有学识和能力是不够的，还需要通过修身、齐家、治国、平天下的过程来实现自我价值。刘伯温曾说过，穷则独善其身，达则兼济天下，意思是当自己没有机会为人民服务时，要先修好自己的品德，待到有机会的时候，就应当为天下百姓做出贡献。只有在有能力和位置时，才能真正实现兼济天下。
那么，如何才能达呢？在古代，要走上仕途，参加科举考试便是唯一的途径。元朝恢复了科举制度，刘伯温便参加了考试。虽然当时科举规定要求考生年龄至少要满25岁，但刘伯温只有21岁，他却报了虚假的年龄，最终顺利考中举人，并随后一举中进士。年仅21岁，他便在众多士子中脱颖而出，获得了实现理想的机会。面对这个机会，刘伯温明确知道自己要做什么，正如孔子所言，知识分子应当以道侍君。他明白，作为一个有学问的人，首先要做的是为官，其次要辅佐君主。刘伯温身上正展现了这种知识分子的骨气和担当。
考中进士后，刘伯温被任命为官员。最初，他仅仅是一个比七品还要低的官职——高安县丞。上任后不久，他便遇到了一个人命案，经过审理，他发现这竟然是一个冤案。刘伯温素来饱读诗书，追求真理，既然发现了冤案，必定要纠正。然而，要纠正一个冤案，必定会得罪两方势力。冤案的形成，往往与前任官员的错误判决有关，而这一错误很可能是由于受到世家大族的干预和影响。刘伯温若要为正义发声，不仅要与错误的判决作斗争，还要面对那些背后支持者的压力。尽管如此，他坚信应该还原真相，为冤屈的人伸张正义。然而，在官场上，刘伯温遭遇了重重阻力，最终他做出了一个痛苦的决定——辞去官职。 刘伯温并没有因一次次的辞职而消沉。每当他与官场发生冲突，无法为人民做事时，他都会毅然辞职，然而，他的心中依旧燃烧着为朝廷效力的火焰。第一次辞职之后，他并未放弃，而是选择重新投入仕途。第二次、第三次、甚至第四次辞职，刘伯温依然不曾屈服于现实中的种种矛盾和不公。他依然保持着一颗坚定的心，一心想为国家和人民做出贡献，尽管屡次受挫。这样的坚持与决心，在古代官场中是极为罕见的，也正是因为他的这种骨气，刘伯温才成了历史上令人敬仰的名将和智者。返回搜狐，查看更多