若穿越回春秋，到孔子的私学上学得带多少钱？这问题听着世俗，却藏着那个时代教育的烟火气与精神光。
孔子不是富豪，办私学一半为政治理想，一半也为补贴家用。他不炒股、不搞实业，靠主持丧礼和做基层工作维生，办学收费实属情理之中。可有人调侃“三十而立交三十两银子站着听，七十从心所欲交七十两就能躺着学”，这玩笑虽荒唐，却也把《论语》里的人生阶段玩出了趣味。
真正的答案藏在“自行束脩以上，吾未尝无诲焉”里。“束脩”通常被解作十条干肉，可学者也有另一种说法——它指十五岁的年纪。若这般，孔子办的竟是公益教育，和古希腊苏格拉底似的。细想也有道理，孔子十五岁立志于学，学生里既有只比他小六岁的颜回父亲，也有小五十三岁的公孙龙，足见他的学校招的是有一定学识基础的“大龄学生”，学龄前儿童还真进不了门。
古人重礼，拜师哪有空手的？孔子见老子带大雁，见国君送野鸡，阳货送烤乳猪他也回赠一只。学生拜师，自然也得备份见面礼。这礼可就五花八门了：子贡这类富家子或许送得起贵重“赞助费”，穷孩子拎半袋米、一篮鸡蛋也成。孔子讲究饮食，过期的肉不吃，猪排得切得方方正正，若真收千条干肉，他家怕不是要成“冷链物流巨头”？
说到底，孔子要的从不是多少干肉、多贵的礼，而是“礼”的姿态。只要你带着诚意（哪怕只是十条干肉的象征，或是十五岁立志求学的初心）来，他就敞开校门教。这不是嫌贫爱富的生意，是“有教无类”的教育理想，是春秋时代里，知识向普通人敞开的温暖通道。那十条干肉的重量，早被两千多年的教育光芒，照得轻盈又厚重。返回搜狐，查看更多